Samenvatting Dag 35
Maandag 29 april 2024
Dit is de laatste week van de 40 Dagen en we hebben te maken met de laatste etappe van de reis, voorbij de Rudra granthi(Rudra is de vernietiging van de gedachten, van alle geconditioneerde patronen, de ontmanteling van al deze egopatronen). Er is een ruimte in ons die voorbij het ego is: oneindig bewustzijn, oneindige intelligentie. Het ego is een beperkte uitdrukking van de Kundalini, die alleen voor het Spel wordt gebruikt. Voorbij het ego is de oneindige Ene.
Manas is de uiterlijke expressie van het voorhoofdchakra (ajna chakra). Het heeft betrekking op het zintuiglijke systeem, het verzamelen van informatie en het sturen van de activiteiten. Voorbij de manas is een ander punt, de bindu.
Shiva zegt in de Guru Gita: rūpaṁ binduriti jñeyaṁ, rūpātītaṁ nirañjanam (vers 121). De rupa (vorm) staat bekend als de bindu, maar voorbij waar we de vormen produceren is de zuivere Ene, de oneindige Ene. De bindu is de blauwe parel, dat oorspronkelijke, enkelvoudige licht, waar vormen worden geschapen. Als je voorbij de bindu wilt gaan, moet je de bindu doorboren. Langs de wervelkolom loopt de chitrini nadi die rechtstreeks naar de bindu gaat.
Er is een vers uit de Shiva Shadakshara Stotram:
Omkaram bindu-samyuktam nityam dhyayanti yoginah | kamadam mokshadam caiva omkaraya namo namah. De omkara komt voort uit de bindu(nāda-bindu-kalātītaṁ, vers 70 Guru Gita – al het Om-geluid komt voort uit de bindu).
De bindu is een belangrijk punt. Wat gebeurt hier? Het ego begint zich bewust te worden van een eenheidsrelatie met het Goddelijke. Het wordt aangetrokken tot het voelen van Goddelijkheid. Voordat die bindu zuiver kan zijn, wordt hij nog in beslag genomen door de manas. Er is een beetje touwtrekken: de ziel die in absorptie naar het Goddelijke beweegt en weer terug naar activiteit en de manas. Ze kent geen stabiliteit. We hebben die stabiliteit nodig en daar komt de Guru om de hoek kijken. Dit is waar het Guru-principe is. De functie van de uiterlijke Guru is dit wakker te maken. Niemand kan dat behalve de Guru die het geheim van de bindu kent en daaraan voorbij leeft. Zulke Guru’s zijn er niet veel! Je hebt de Sadguru nodig die je naar het vormloze kan brengen.
Dus de mantra Omkaram bindu-samyuktam nityam dhyayanti yoginah |
kamadam mokshadam caiva omkaraya namo namah zegt dat de ware yogi’s zich concentreren op de bindu. Het schenkt ons zowel de uiterlijke genoegens als moksha (bevrijding)! Ik buig voor die omkara bindu.
De meditatiereis is hier uiterst belangrijk! Als je gaat zitten voor meditatie, moet je bewuster worden! Guruji heeft ons proberen te vertellen hoe belangrijk het mentale veld is, en dat we dit veld samen met hem vastgehouden. Hij is onder de indruk dat we het veld kunnen vasthouden. Dan zijn we bij hem. Wanneer Guruji gecentreerd is in de bindu en daaraan voorbij, zijn we bij hem en surfen we mee op zijn golf. Zijn levensdoel is om mensen voorbij de bindu wakker te maken, dus hij zou niet gelukkiger kunnen zijn. Dat zijn de zielen die hij om zich heen nodig heeft. Nityam dhyayanti yoginah – de yogi’s werken voortdurend vanuit dat centrum!
In regressie-ervaringen waarover Guruji las, zegt de regressietherapeut dat voor de meest gevorderde zielen, wanneer je in hun aanwezigheid komt, het enige wat je voelt een aanwezigheid is of dat je een blauw licht ziet. Er is geen vorm! Er is geen andere vorm! Ze kunnen elke vorm aannemen, maar ze leven in die ruimte. Het is enorm opwindend. Als je alleen al opgewonden zou kunnen zijn over dat veld voorbij de blauwe parel, zal alles van jou zijn: kamadam mokshadam caiva. We hebben deze week om dat te bespreken.
Je moet je bewust blijven van het ego. Wanneer je dit vandaag in de studiegroepen bespreekt, denk dan niet dat je het weet! Deel je ervaringen, maar niemand zou in de ervaring van weten moeten zijn. Dit is de ruimte van het niet-weten! Hij of zij die weet dat hij of zij niet weet, weet waarlijk.
In de middagmeditatie van vandaag moet je je op het veld concentreren. Je moet de Guru voelen waar je ook bent. In deze 40 Dagen deelt Guruji zijn wezen met ons. Dat wat we hier voelen is waar hij in leeft. En we bestaan allemaal in dit ene veld. Het is het eenheidsprincipe van Zijn!
Samenvatting
- De laatste etappe van de reis is de reis voorbij de Rudra granthi waar we alle egopatronen ontmantelen. Er is een ruimte in ons voorbij het ego: het oneindige bewustzijn. Het ego is een beperkte expressie van Kundalini, alleen gebruikt voor het Spel.
- Manas is de uiterlijke expressie van de voorhoofdchakra en er is een ander punt, de bindu, dat ons naar binnen brengt om één te worden met het Goddelijke. De bindu is de blauwe parel, dat oorspronkelijke, enkelvoudige licht van waaruit alle vormen worden geschapen. We moeten de bindu doorboren en voorbij alle vormen naar het vormloze gaan, het zuivere Ene, het oneindige Ene.
- Wanneer de ziel voorbij de bindu reist, wordt ze aanvankelijk nog in beslag genomen door manas, en er is een touwtrekkerij: de ziel beweegt zich naar het Goddelijke in absorptie en terug naar activiteit en de manas. Ze kent de stabiliteit niet. Om deze stabiliteit te verkrijgen, hebben we de Sadguru nodig die het geheim van de bindu kent en er voorbij leeft.
- De sadhana voorbij de bindu, de meditatie, is uiterst belangrijk. We moeten ons bewust blijven van het ego en niet denken dat we het weten. En we moeten ons concentreren op het veld. We moeten de Guru ervaren waar we ook zijn. Hij deelt zijn wezen met ons. We bestaan allemaal in één veld.
Geniet van de oefeningen!
Liefs,
Prabha
(Iedere dag probeer ik mijn aantekeningen van Guruji’s lezing en een korte samenvatting van de belangrijkste oefeningen te delen kort nadat het programma is afgelopen!)
Vertaling: Blue Star Holland
